受訪者簡介：
許雅惠老師，國立臺灣大學藝術史研究所碩士、美國耶魯大學藝術史系博士，現任國立臺灣大學歷史學系教授。主要研究領域為中國青銅時代的美術與考古、宋代物質文化與印刷文化、晚期復古藝術等。
歷史學柑仔店開張的初衷
2023年的我們，會擁有自己的Instagram帳號，藉由發布文章或限時動態分享自己的所思所想。把時間拉回2000年初，當時的人們也同樣如此，那時無名小站等部落格成為風靡網路的發表平台，許多人透過經營自己的空間來抒發己見，而研究者也不例外地，想要以部落格為平台分享自己新的見聞，不過學者的首要之務仍在於研究或是教學，平時潛心於許多資料與文本當中的他們，並不一定總能撥出時間或付出額外心力經營部落格，另一個讓學者對經營學術平台感到卻步的因素是：研究者主要產出的是學術文章，其本質上即不同於受眾本就於大眾的普及文章。這使所產出的成果，或許在大眾眼裡顯得太過艱澀，不過雖面對此類現實層面的顧慮，仍有像是人類學、社會學等領域的學者們在那時就開始經營知識網站，而歷史學柑仔店則是以太陽花學運為契機，由有同樣想法的歷史學家們互相串聯發起，這些學者選擇以通力合作、安排工作量的方式，讓歷史學柑仔店正式開張，並一路經營至今。
一進入歷史學柑仔店的部落格首頁，就能看見柑仔店的宗旨—— 「從臺灣思考歷史書寫」，實際上歷史學柑仔店裡的文章主題在地域上涵蓋臺灣、中國以及世界各地，我們詢問許雅惠老師對該宗旨的想像。老師表示歷史學柑仔店由許多學者共同經營，每位老師對這句話的想法或許不太一樣，所以無法為這句宗旨做具貫穿性的解讀，但老師希望可以自臺灣的角度出發，去發掘歷史學於臺灣研究界的特色。有些臺灣的歷史學家選擇前去日本、歐洲、美國等國家攻讀碩、博士，也有些是在臺灣取得碩、博士學位。各地的學術界皆會發展出自身的特點，例如日本學術界格外注重史料的整理功夫，學術理解的思潮則被視作為美國學術界的特色，在國外攻讀學位的學者，也會習染當地研究的特色，不過當這些學者帶著於國外所學的知識與技藝回到臺灣這片土地時，或許心中會出現這樣的提問：「臺灣學術界的特點又是什麼？」，同時，過去臺灣學術常被評論「移植性很強」，是自日本移植進來的、是1949年後自中國大陸移植進來的，又或者如「來來來，來臺大；去去去，去美國」一句所言，是從美國移植進來的。臺灣的歷史研究特點何在，似乎尚未能得到明確回應，但老師相信一同經營柑仔店的夥伴們，會期待看到臺灣歷史學術研究的....（詳見全文）（本文原刊於臺大歷史系學生會學術部官網）
