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2017年11月9日至13日，由中山大學歷史學系（珠海）主辦的「兩岸研究生歷史人類學田野工作坊」在珠海、廣州等地舉行，指導老師為中山大學劉志偉老師、吳滔老師及廈門大學鄭振滿老師。臺灣方面，由本系羅士傑老師及中研院史語所助研究員李仁淵先生帶隊，參與學員涵括政治大學、暨南國際大學、臺灣師範大學及本系共10位研究生。
兩岸師生11月9日首先考察廣東省中山市古鶴村、翠亨村和崖口村的聚落格局和土地圍墾，從碑刻中瞭解20世紀初古鶴居民在日本、東南亞與北美等地從事貿易活動的痕跡，以及中國華南沿海地方在全球貿易中扮演的角色。11月10日前往番禺大穩村和沙灣古鎮，探訪疍民從艇居到寮居的歷史變化，體驗地方歷史的層次感；從沙灣何氏宗族的敘事及北帝信仰的建立，理解國家制度與地方社會互動過程的具體例。11月11日參觀南越王宮博物館、廣州都城隍廟、陳家祠以及廣州三大宗教的寺觀殿宇，實際走訪、見證羊城起源傳說，外來宗教的生根與廣州城兩千年的歷史延續性。11月12日，驅車前往瀾石鎮石頭村及佛山，踏查石頭村霍氏祠堂與佛山市祖廟，親身領略明代廣州城外地方社會對外發展的圖景及歷史變遷。11月13日，一行人前往淇澳島考察祖廟和天后宮，透過指導老師解讀碑刻，對於清代沿海地區沙坦開發及商貿發展歷史有初步的了解。臺灣學員撰寫之田野踏查心得，彙整為二篇紀要。
11月9日：中山市古鶴村、翠亨村、崖口村（楊朝傑／臺大歷史系博士生）
11月9日，午膳後，開始此行的田野踏查。首站我們來到廣東省中山市三鄉鎮古鶴村，村口矗立一座二層綠瓦的牌樓，以松鶴長青圖彩繪磁磚鋪面，兩圖中間處有大大的「古鶴」二字浮雕，還有兩隻小巧的石獅 。進村的道路兩旁都是新式的現代樓房，路的盡頭是一條與其垂直的石板鋪面的道路，稱作角頭街。這條街道兩旁的民居，新舊夾雜，較舊者可溯自清末民初，是一些立面簡單裝飾的黑磚樓房。我們大夥在一處露天、白石打製的社壇前駐足，壇形類似臺灣傳統建築的馬背，占地約有2坪 ，上頭刻有「南安社稷之神」，壇前有一石香爐，為道光十二年（1832）冬由張陀及其子所敬獻。由此可知是南安社所在，為古鶴最早的四社之一，據說.....（詳見全文）（本文原刊於《臺大歷史系學術通訊》第24期）
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