「小說不一定寫事實，而是寫人間的真實。」

小說（Fiction）雖翻譯為「虛構」，但能夠觸動人心的故事，往往是能準確敲擊到真實人生經驗與感受者。以長篇歷史著作《寒夜三部曲》而聞名的小說家李喬，從第一部歷史小說《結義西來庵》開始談起，自云是陷入「歷史的苦海」之始，但李喬不僅僅是埋首於龐大史料，而是從中提煉出不受時間限制的人性，賦予角色時代的象徵、人類的血肉。
在他筆下，島國臺灣就像人的生命，人與自然可以相互比擬、影射，《寒夜》描繪的是臺灣當代史的縮影，接續這部大書的短篇〈泰姆山記〉就像是平鋪直敘某人的一生後，繼續刻畫他心靈的形貌，李喬的筆就著這一條路徑，從歷史裡提出更多對生命的提問，重寫《白蛇傳》的《情天無恨》，遊戲於歷史文本與佛禪哲理之間，「恨人」的李喬將白素貞寫成至情至性、又更有悟力的「新人」；而到了《埋冤．一九四七．埋冤》，更試圖在臺灣歷史的傷痕或遺忘之間提出另一種可能：從傷痛的核心自覺，真正健康的新生。總是追尋著希望的所在，小說家怎會只是「恨人」？或許只是對自然的敬意與對人的期許，使李喬的目光中帶著嚴謹與凌厲，在那背後仍是敏感的小說家最深切的關懷吧。