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【中心近期活動】
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 97年12月電影欣賞
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追風箏的孩子 |
盧安達飯店 |
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電影改編自阿富汗作家卡勒德胡賽尼同名小說，講述了一個關於友情、家庭、悲慘錯誤及補償之愛的感人故事，藉由這則充滿人性的故事，讓全世界的人知道，所有人都有機會贖罪並得到原諒。
12歲的富家少爺阿米爾與僕人哈山，從小一塊長大，年齡相仿的兩人情同兄弟，總是一起玩耍，一起分享有趣的故事；然而，在一場風箏比賽後，阿米爾親眼目睹哈山發生了一件悲慘不堪的事，但他卻因為害怕沒有替哈山挺身而出，而破壞了兩人之間的情誼，從此各自走上不同的人生道路。
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《盧安達飯店》由真人真事所改編，敘述在這場盧安達內戰期間，一名飯店經理不顧個人生死安危，冒險搶救了上千名無助難民的感人故事。
故事主角保羅（唐其鐸 飾）在一家觀光飯店擔任經理，與一些歐美政軍人士頗為交好。保羅本身是胡圖族人，他的妻子、親戚及鄰居則幾乎全是圖西族人，為避免大家遭此浩劫，他安排眾 人避難於飯店中，其中包括神職人員及孤兒。一開始保羅向西方國家尋求援助，但在四處碰壁、瀕臨絕望後，他展開自力救濟，極盡所能運用關係向外界求援，運用他的外交手腕和人脈，加以大量金錢疏通，竭力為大家尋求資源及庇護，並不顧個人生死安 危，冒險搶救了無數難民…
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| 播放時間 |
每週六日09:50~12:00 |
每週六日14:00~16:00 |
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98年1月電影欣賞
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片名
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再見曼德拉
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緊握生命的希望
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內容
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1968年南非，黑人因種族隔離政策遭受極不平等待遇。白人為了鞏固權力，禁止所有反對組織，迫使黑人首領流亡國外或終生監禁在「鎖住自由的監獄 島」—羅賓島。 獄警桂格里是典型荷裔南非人，認為黑人是低劣人種。因為會說科薩語，他成了看管「民主鬥士」曼德拉的最佳人選。桂格里每天暗中監聽、檢查書信，卻漸漸受到曼德拉影響。看著獄卒同僚對待囚犯如同牲畜，他開始醒覺到人是多麼殘忍無情地對待與自己不同的人種，根深柢固的種族主義思想開始轉變…長達27年的牢獄生 活中，獄警與囚犯，是誰囚禁誰？又是誰讓誰獲得自由？
本片改編自羅賓島獄警桂格里所著之同名小說，描述兩個不同背景、信念衝突的男人，如何聯手挑戰不可能的真實故事。電影重現南非從法西斯主義當道的種族隔離政策，進展到民主自由的過程，當中曼德拉扮演非常重要、鼓舞人心的角色，南非也成為現代社會中民主國家轉型正義的典範。
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1984年，戰火連天的衣索比亞，小蒙（Salomon）一個九歲的黑人小孩，住在貧困至極的蘇丹難民營裡。在這艱難的環境裡，傳染病四處蔓延著，他們的生存遭受到嚴重的威脅。這時一個以色列與美國的聯合組織Falashas，希望拯救衣索比亞的猶太教孤兒，將他們安置在以色列生活，小蒙的媽媽雖然是個虔誠的基督教徒，但是在得知這消息後，為了讓孩子有機會活下來，於是囑咐小蒙裝成猶太教徒，並且宣稱自己是孤兒。 live and become…是母親對他最後的叮嚀，亦是此部電影的片名，傳達著身處困境的人們心中最深的期望。
到了以色列的小蒙改名叫小莫 （Schlomo)，在法籍養父母的教養下，學會了希伯來語和法語，也經歷了異國生涯中的生日，婚禮，猶太戒律等儀式。小莫漸漸融於以色列猶太文化中， 但是面對身旁的養父母，女朋友，身上卻背負者許許多多感情上的負擔；因為他始終無法忘記仍在衣索比亞的母親，這是他藏在內心深處無法傾訴的秘密。但更令小莫困惑的，是他自己的身分：自己究竟是衣索比亞人？還是以色列人？他是基督徒？還是猶太教徒？血緣、國族、身份、信仰，難道是人一生所必須背負的永恆印記？
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播放時間
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每週六日10:00~12:00 |
每週六日14:00~16:30 |
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INA的廚房—原住民飲食文化座談會 文 / 金佳澤
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活動時間：民國97年12月8日(一)，下午2:00～4:30
活動地點：國立臺灣大學第一活動中心，103展示室
活動網址、報名網址
「Ina的廚房－原住民飲食文化座談會」，為促進學員與講者間的互動，將以小而美的座談會方式進行，參與人數為45位，請於座談會前一個月(11月8日)開始接受報名。本活動將邀請熟悉原住民飲食文化專家，吳雪月教官(阿美族)及陳瑞仙女士(泰雅族)介紹其族群獨特之飲食文化，如食材認識(種類、特性、味道及營養成分)、食材用途、飲食禁忌、食物製作等。從食材取得、完成進食之過程，探討飲食行為背後蘊涵之文化意義及在原住民文化中的影響與詮釋。
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【中心活動報導】
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大眾傳播媒體中的原住民 學術研討會 會後報導 文/ 曾詩穎
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「大眾傳播媒體中的原住民」學術研討會已於97年10月31日圓滿落幕。由於資訊科技的進步，傳播媒介由平面影像，進入影音多媒體時代。大眾傳播媒介對閱聽人的影響大量而即時，因此關注這些傳播媒介如何拍攝、再現原住民印象，成為一個值得重視的議題。此外，隨著亞洲第一個原住民族電視台的成立（簡稱原民台），原住民族取得自我發聲的主導權，原住民族的角色從歷來「被攝者」的角色，轉而成為「拍攝者」，希望可以藉此為族群的主體性發聲。這也是臺灣原住民族圖書資訊中心舉辦這場研討會的用意，希望經由會議激起更多的討論、回應與檢討。我們期待更多的傳播工作者能夠經由這樣的聲音傳達，在工作從事中對於被攝者能有更多的尊重與關懷，讓我們的原住民族朋友可以享有一個更舒服自在的生活空間。(more)
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【館藏導讀】
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Good To Eat食物與文化之謎 文 / 金佳澤
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作 者：哈里斯 (Marvin Harris)；葉舒憲，戶曉輝譯
出版項：臺北市：書林出版：紅螞蟻經銷代理
出版年：2004[民93]
ISBN：957-445-048-1
中心館藏連結
飲食是人類全體共同的活動，其重要性不僅是填飽肚子維持生命基本需求，舉凡人類婚喪喜慶、節慶、祭典等活動都少不了飲食，它已是構成一地文化之重要元素。受到各地自然環境、經濟條件、政治因素以及宗教文化條件等因素影響，發展出各具特色之飲食文化。然而，吃什麼、如何吃，不同的族群與文化群體，各有其獨特的飲食傳統與習慣。本書作者試圖從一地社會文化、地理環境、歷史背景等元素切入，藉由這些背景元素之剖析探討，瞭解飲食文化形成之根本因素。(more)
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排灣族民族食物 文 / 張羽萍
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作 者：鄭漢文等編著
出版項：臺北市 : 行政院農業委員會林業試驗所
出版年：民94[2005]；初版
ISBN：957-01-8642-9
中心館藏連結
這本書記錄了排灣族將近兩百種的植物用途，以及經由長期實用延伸至文化層面的意涵，這種獨特的互動關係，表現在食衣住行、醫療、祭祀各個層面，一直是民俗植物學界關注的內容。這種記錄最早是散見於各種日治時期的研究報導刊物中，例如森丑之助就曾記錄排灣族「古來有植林的觀念，是臺灣各蕃族之中少見的現象。」鹿野忠雄（1946）從植物的栽培探討族群的遷徙路線。另外，語言學的費羅禮（1982）編印的排灣字典中，搜錄200餘種的植物俗名，奠定了排灣族植物文化的研究基礎。(more)
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臺灣新野菜主義 文 / 曾詩穎
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著 者：吳雪月
出版項：臺北市：天下遠見
版本項：2006[民95]，第一版。
ISBN：978-986-417-763-9
中心館藏連結
你可曾想過植物在人類生活中扮演怎樣的角色？……
著名的阿美族部落「馬太鞍」其實是一種植物的名字；
花蓮縣壽豐鄉的志學村，阿美族人稱之chiak(杜虹)，同樣是以植物命名；
著名的阿美族「十心菜」到底是哪十種？在阿美族特有的野菜文化中，具有怎樣的代表性意義？(more)
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改變世界的植物 文 / 黃淨如
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作 者：馬斯格雷夫 (Toby Musgrave)；董曉黎譯
出版項：台北市：高談文化
出版年：2006[民95]
ISBN：986-7101-09-X
中心館藏連結
本書以植物的角度，娓娓道出曾經發生在新大陸、老中國或者你我生活的臺灣曾經發生的殖民與被殖民的故事。若您想在冬日用濃烈的情緒，對抗冷風，或者您想知道進一步認識茶、煙草、甘蔗、罌粟、金雞納樹、棉花與橡膠樹這七種經濟作物以及相關的歷史故事，請閱讀《改變世界的植物》。(more)
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綠色葛蕾扇—南澳泰雅的民族植物 文 / 高君琳
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作 者：董景生、王光玉等撰文
出版項：臺北市：農委會林務局
出版年：民94[2005]
版本項：初版
ISBN：986-00-2932-6
中心館藏連結
民族植物是先民智慧的結晶，也是解決生存與生活問題上密不可分的資源之一，其多樣化的利用更是文化資產中的寶物。認識民族植物是保護先民智慧資產的開始，應用民族植物則是推動生物多樣性之起點，從認識、了解民族植物後，才能真正去關懷並展開保育行動，賦予民族植物存續的新價值。(more)
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【特別報導】
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電光部落豐年祭 文 / 劉佳雯
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8月21日，大約早上八點多，我們抵達電光部落，此時廣場的人並不多，只有部分穿著淺藍色長袖短身上衣（kiping）的老人家，以及大約5~6位約莫15～17歲的部落青年，他們被稱為Pakarongy。Pakarongy最重要的工作就是要負責每一次歌舞的開場，當總務組（mikomoday）放竹砲，Pakarongy受耆老們的指示上去開場時，不管身在部落哪一個角落，都可以聽到擴大機傳出Pakarongy的歌聲，「Kapah！Kapah！Makeroh kita～」，意思是：青年們我們一起來跳舞吧！大概過個5分鐘，男性就會紛紛地按照階級由小到大，慢慢地上場，以長型的Lalong（棚子）為中心，圍成一個大圈。(more) |
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【原民快訊】
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【重要新聞回顧】
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- 流亡藏人大會 商討自治願景(原住民族電視台2008/11/17)
- 全族語環境 三歲童阿美族語溜!(原住民族電視台2008/11/17)
- 魏德聖 籌拍史詩片《台灣三部曲》(中時電子報2008/11/16)
- 東縣舞蹈大賽 各族群特色呈現(原住民族電視台2008/11/14)
- 洛神花季22日登場 一村一特色(原住民族電視台2008/11/13)
- 三鶯部落立院抗議 要求立委支持(原住民族電視台2008/11/12)
- 台東原民館遭批 原行處接手經營(原住民族電視台2008/11/11)
- 國泰基金會獎學金 開放申請(中時電子報2008/11/11)
- 南島族群婚禮 14對新人參與(原住民族電視台2008/11/09)
- 發聲權的壓迫 原民傳播史座談(原住民族電視台.2008/10/31)
- 平台船擱淺已三週 立委批部會踢皮球(中廣新聞網.2008/10/31)
- 原民就業促進方案 降低失業率？(原住民族電視台.2008/10/30)
- 批農委會 簡東明要求禁伐補償(原住民族電視台.2008/10/29)
- 賽夏齊聚南庄 paSta〞ay送靈(原住民族電視台.2008/11/16)
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【近期推薦活動】
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- 映像蘭嶼－謝震隆攝影展(台灣原住民族文化園區八角樓特展館2008/11/21-2009/02/28)
- 泰雅生活館2008特展第4波：排灣紋飾特展(宜蘭縣大同鄉泰雅生活館2008/10/24-2009/02/28 )
- 2008-2009旅行台灣年-高屏山麓旅遊線說自己故事徵選活動(洽茂林國家風景區管理處2008/09/01-2009/03/31 )
- 台灣的語言方言分佈與族群遷徙工作坊徵稿啟事(國立台中教育大學台灣語文學系、中央研究院台灣史研究所、國立中山大學文學院等 2008/10/30-2009/02/15 )
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- 2008年民族教育實務研討會暨成果展－飛舞原動力(國立臺東大學 臺東校區 教學大樓(地址：950臺東市中華路一段684號，2008/12/19-2008/12/20 )
- 2008水下考古國際研討會(臺北縣立十三行博物館一樓演講廳 2008/12/05-2008/12/06 )
- 當代情境中的巫師與儀式展演研討會(中央研究院民族學研究所第三會議室2008/12/05-2008/12/06 )
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- 七腳川事件影像展 (花蓮縣吉安鄉圖書館一樓藝文走廊2008/11/01-2008/11/30 )
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