［最新消息］ ． 本系自110學年度起新聘陳冠妃老師為專任助理教授   ． 本校109學年度教學優良教師獎獲獎教師：顏杏如老師、李君山老師   ． 文學院109學年度教學優良教師獎獲獎教師：陳弱水老師、周婉窈老師、李文良老師、劉巧楣老師、宋家復老師、陳俊強老師、藍弘岳老師   ． 【交換學生計畫公告】2022春（110-2）香港城市大學中文及歷史學系交換申請 （截止日：2021.8.30）   ． 110學年第1學期經典人文學程開放申請公告（截止日：2021.9.30） ［專題報導］ ． 王崇怡、林于煖、李聿康／2019年早稻田大學參訪交流紀要 ［學生園地］ ． 林婕琳、吳念恩、柯采元、高涵芸、馬銘汝、童冠傑、黃子晏、廖品硯、劉暢、盧玠彤／故宮裡的現代CEO：專訪吳密察院長 ［校園活動］ ． 【主題書展】歲時祭儀巡禮 臺大歷史系 募款專區 陳冠妃助理教授 本系自110學年度起新聘陳冠妃老師為專任助理教授 本系自110學年度起新聘陳冠妃老師為專任助理教授，陳冠妃博士畢業於香港中文大學歷史學系，專長領域為臺灣社會經濟史、城市史、文化遺產研究等。開授課程：「文化資產的歷史學」、「歷史研究與寫作」。 臺大教學優良教師專區 （圖片來源：臺大教務處官網） 本校109學年度教學優良教師獎獲獎教師：顏杏如老師、李君山老師 本校109學年度專任教師教學優良獎： 顏杏如老師 本校109學年度兼任教師教學優良獎： 李君山老師 相關連結： 國立臺灣大學109學年度全校專任優良教師名冊 國立臺灣大學109學年度全校兼任優良教師名冊 臺大文學院 （圖片來源：臺大文學院官網） 文學院109學年度教學優良教師獎獲獎教師：陳弱水老師、周婉窈老師、李文良老師、劉巧楣老師、宋家復老師、陳俊強老師、藍弘岳老師 文學院109學年度專任教師教學優良獎： 陳弱水老師、周婉窈老師、李文良老師、宋家復老師 文學院109學年度全英語授課教師教學優良獎： 劉巧楣老師 文學院109學年度兼任教師教學優良獎： 陳俊強老師、藍弘岳老師 相關連結： 第192號臺大文學院務摘要：109學年度院教學優良教師獎獲獎名單（資料來源：臺大文學院官網） 香港城市大學中文及歷史學系 （圖片來源：香港城市大學中文及歷史學系官網） 【交換學生計畫公告】2022春（110-2）香港城市大學中文及歷史學系交換申請（截止日：2021.8.30） 交換學系簡介：香港城市大學 中文及歷史學系網站 https://www.cah.cityu.edu.hk/zh 交  換  期：2022年 1 月～ 5 月中 說  明  一：2021/22學年春季，即SEMESTER B－2022 年 1 月 10 日至 4 月 14 日。 說  明  二：2022 年 1 月下旬為該校農曆年假期，詳細行事曆可參考網頁：http://www.cityu.edu.hk/arro/calendar.asp?sem_id=119 說  明  三： 表訂學期結束日為 4 月 14 日，但交換期為 2022 年 1 月至 5 月，上課日依該校規定。（25 Apr - 10 May Examination Period） 符合以下條件者，始具報名資格： 學　　籍：交換時需具本校本系學籍──學士生二年級、三年級、四年級（含）學生。 成　　績：申請時的「前一學期」，成績等第績分平均 GPA 達 2.7。 名　　額： 2 名（110 學年度第 2 學期） 語言要求說明： 香港城大中文及歷史學系辦公室提醒，城大對交換生的英語水平有一定要求，請同學留意詳情請參閱URL: http://www.admo.cityu.edu.hk/intl/international/entreq#eng。 費　　用： （一） 交換生依所屬學校收費標準向所屬學校繳交費用。 （二） 交換生於交換期間之往返旅費、生活費、食宿費、書籍費、保險和醫療等費用均由交換生本人自理。 繳交文件： （一） 簡歷表（同學自行設計，需有個人基本資料，惟格式不限） （二） 自傳（含自傳、申請動機、讀書計畫，字數不限） （三） 歷年成績單（電子檔），本階段不需申請校方紙本，只要將myntu查詢之檔案存在word檔即可，請自行標註前一學期GPA。 以上文件請存成 word 檔或 pdf 檔，檔名請以中文存檔：01簡歷、02自傳、03成績單，以e-mail方式寄到 chiailin@ntu.edu.tw。 預計日程： 2021.8.30　報名收件截止 2021.9.10　公告交換名單 2021.9.20　推薦名單送香港城市大學中文及歷史學系 ※補充說明：110-2確定受推薦赴港同學，最後能否出境，將依我國陸委會網站「旅遊警示專區」及「衛福部」公告為準。 110學年第1學期經典人文學程開放申請公告 （截止日：2021.9.30） 臺大「經典人文學程」110學年度第1學期自即日起開放申請，歡迎有志提升人文素養的臺大學生報名。 經典人文學程是本校文學院為提昇全校學生人文素養所開設的學程。課程皆由文學院精心規劃，貫穿文學、歷史、哲學、藝術、文化研究等領域，以適合全校不同學科的學生修習，並作為通識課程之上的進階人文課程。 當人文素養已是社會領袖的必備教養時，歡迎有志臺大學生申請修習。尤其歡迎主修理工醫農等自然科學之優秀同學選讀。 110學年度第1學期課程如下： 林永勝　中文系　四書甲上 吳旻旻　中文系　楚辭甲上 史甄陶　中文系　國學導讀上 邱錦榮　外文系　莎士比亞十四行詩 黃宗慧　外文系　文學、動物與社會 翁怡錚　外文系　瑪麗雪萊與十九世紀小說 宋家復　歷史系　經典人文導論（與閻鴻中老師合開） 陳慧宏　歷史系　從文藝復興到巴洛克 閻鴻中　歷史系　四書：歷史與思想 楊植勝　哲學系　黑格爾哲學上 林明照　哲學系　莊子哲學 呂欣怡　人類系　公共人類學 林智莉　戲劇系　中國戲劇名著選讀 林于湘　戲劇系　西洋戲劇及劇場史上 謝筱玫　戲劇系　西洋戲劇名著選讀：古典 邱函妮　藝史所　台灣美術踏查 楊雅儒　臺文所　臺灣現代小說選讀 （歷年所開課程，見學程網頁） 申請資格：本校及臺師大、臺科大各學系所學士班二年級（含）以上及碩、博士班學生。 申請辦法：http://homepage.ntu.edu.tw/~history/public_html/subject1/I-application.html 申請日期：2021 年 8 月 2 日（週一）至 9 月 30 日（週四）止 請將相關申請資料送至歷史系辦公室。審核通過後，預計於一週後（10/7）公布申請核准名單。  承  辦  人： 學程助理吳昌峻 E-mail：r06123001@ntu.edu.tw 歷史系助教林佳宜 電　話：3366-4705／E-mail：history@ntu.edu.tw 2019年早稻田大學參訪交流紀要 王崇怡（臺大歷史系B05系友）、林于煖、李聿康（臺大歷史系碩士生） 　　筆者很榮幸能於今年度赴日本早稻田大學參與研習活動。此活動源於2013年5月本臺大歷史系與日本早稻田大學臺灣研究所簽署的學術交流協議，其後二度展延至2020年。今（2019）年8月5日至9日，本系呂紹理老師及陳翠蓮老師帶領16位研究所及大學部同學赴日交流；早稻田大學則有淺野豊美老師及平井新助教與18位來自政治經濟學部，分屬於淺野老師以及梅森直之老師研究室（ゼミ，seminar）的大三、大四學生，參與此次交流活動。 　　此次研習活動的指定閱讀為加藤陽子的《日本人為何選擇了戰爭？》的第四章與第五章，臺大與早大各分兩組報告。臺大同學報告主題分別是林牧之等人負責的「戰爭所繫之處：從多元文本看戰爭的多重面貌」，以及林于煖等人擔綱的「戰時體制下臺灣的學校教育（1937-1945）」。早大的同學則依淺野老師與梅森直之老師研究室分成兩組報告，主題分別是「昭和天皇的政治介入：從田中問責到日中戰爭（昭和天皇の政治介入：田中問責から日中戦争まで）」，以及「《日本人為何選擇了戰爭》：那些日本人沒有說的事情（なぜ日本人は“それでも日本人は戦争を選んだ”ことを語らなかったのか）」。 　　本次行程五天四夜，我們8月5日下午抵達日本成田機場，由平井新助教等人接機，前往草津溫泉，途中在巴士內和早大同學們互相認識交流。抵達Pension My Way民宿後，早大舉辦簡單的歡迎會，解散後大家便各自準備明日的報告。 8月6日——讀書報告與討論 　　8月6日早上9點，報告正式開始，順序為早大淺野班、臺大林于煖等人、早大梅森班、臺大林牧之等人，報告結束後又另外將臺大與早大的同學混合分為青、黃、紅、綠四組，進行討論發表.....（詳見全文）（本文原刊於《臺大歷史系學術通訊》第27期） ▲臺大、早大師生於防空壕前合影 故宮裡的現代CEO：專訪吳密察院長 訪  談  人：林婕琳、吳念恩、柯采元、高涵芸、馬銘汝、童冠傑、黃子晏、廖品硯、劉暢、盧玠彤 撰  稿  人：童冠傑 責任編輯：馬銘汝 受訪者簡介： 吳密察老師，國立臺灣大學歷史學系畢業，東京大學人文科學研究科碩士、博士班肄業。曾任教於臺大歷史學系、國立成功大學歷史學系及臺灣文學系，歷任文建會副主委、國立臺灣歷史博物館館長、國史館館長，現任國立故宮博物院院長，為著名臺灣史學者。 大學教育之我見 　　訪談開始時，老師分享對於大學歷史教育的想法。舊制的大學教育中，中國通史是列為「部定必修課」，通常由系上的新進教師授課。面對非本科系出身的學生，如何使課堂生動不枯燥，又讓修課學生有所得？ 　　老師藉由「談感情」的例子，說明何謂歷史。「當一個人想要積極地把他的過去講給你聽，他就成為歷史學家。因為他要藉由這樣的過程，幫助你理解他之所以成為現在的他。」向他人呈現自己的生活經歷，便是一種歷史敘述。其內容、表達方式會根據情境與受眾有不同版本，為了達成有意義的論述，會在陳述事件時，有所增減、批判或辯解。歷史不是定冠詞“the”，必須加複數“s”；不應由權威制定並要求群眾遵從，而是眾人可以不同方式理解，透過合理的論證陳述。 　　臺灣教育多以升學導向為主，過度重視考試，並未設計一種情境，讓學子從中獲取知識外的經驗。這樣的體制導致思想僵化、形塑成績至上主義，學生的多元發展受到凝滯。「不必叮嚀你們這些學生念書，而是要叮嚀你們長大。」老師語重心長地說明情感教育的重要性，「你是被期待要成為一個成熟的人，可以完成別人交付任務的人。」人生不如意之事，十有八九，遇到挫折時，如何應對，如何調適心情，建立自己的價值觀跟人生觀，同時發展興趣並且投入熱忱？如何在人際社會中合作、運用溝通技巧，完成託付的工作？這些能力不是死讀書本知識便可以習得，需要不斷實戰磨練才得以更臻成熟。大學不只是知識殿堂，更是試探各項資源的寶地，不要讓自己被侷限於一隅。 　　老師認為，大學階段是探索自己的時期，無論是參與社團或系上活動、不限科系的自由選課，還是與來自各方的同學齊聚一堂，互動切磋，都能提升多元能力，同時幫助自己思考未來出路。研究所則是在特定領域中受專業訓練，老師的要求會比大學時期嚴厲許多。老師提醒，無論工作或從事研究....（詳見全文）（本文原刊於臺大歷史系學生會學術部官網） ▲吳密察老師與訪談同學合照 【主題書展】歲時祭儀巡禮 臺灣原住民族長久以來發展出豐富多元的文化景象，其中各族群的祭典為原住民族文化之核心，亦為原住民族對自身文化的展演、重讀與再辨識。 傳統祭儀為臺灣原住民族相當重要之文化環節與內涵，一般人並非能理解其意義，往往以漢人中心化的概念看待。臺灣原住民族祭儀種類繁多，各族群祭儀蘊含不同意義。傳統祭儀的舉行，多數於自然環境，以天地為舞臺，以陽光或夜幕為背景，是敬拜神靈、崇敬祖先的部落倫理與社會生活實踐之重要環節。 綜觀各族傳統祭儀，如泰雅族與太魯閣族「祖靈祭」、賽夏族「paSta’ay巴斯達隘（矮靈祭）」、布農族「malahodaigian（射耳祭）」、鄒族「mayasvi（戰祭）」、拉阿魯哇族「miatungusu（聖貝祭）」、排灣族「Maljeveq五年祭」、魯凱族「tapakadrawane（黑米祭）」、阿美族「ilisin/malaikid/malikoda（豐年祭），各部落說法不一」、卑南族「mangayaw（大獵祭）」、達悟族「飛魚祭」，以及平埔族群逐漸復振的「夜祭」等。各族群的歲時祭儀豐富、多元且浩瀚深邃，是各族群文化的精髓，亦為社會組織、生活慣習、宗教等多方面之展現。 本期書展以「歲時祭儀巡禮」為題，挑選相關書籍、論文及影片，期盼讀者能透過閱讀，以尊重的角度進入原住民族歲時祭儀的世界，並進一步了解歲時祭儀的獨特性，以及在族人生活中代表的重要意義。 展出時間：2021年5月1日至8月31日 展出地點：臺灣原住民族圖書資訊中心（臺大圖書館B1） 主辦單位：原住民族委員會、臺灣原住民族圖書資訊中心 活動網頁：按此連結 （活動資訊及圖片來源：臺灣原住民族圖書資訊中心官網）