《殺母的文化》從構思到完稿，歷史學者孫隆基耗時幾近四分之一個世紀。書中，作者從「殺母」這一極為新穎的角度，深度剖析美國二十世紀的歷史文化。
　　
　　全書共32萬多字，內文共分13分章、98節，外加附錄7篇。作者以宏觀的歷史視野，從百餘部好萊塢影片，以及美國上個世紀的眾多小說、詩作、電視劇作等大眾文化的材料著手，一字一句地爬羅剔抉，並運用影視學、心理學、社會學、性別研究、女性主義等相關理論，剖析並證明了「殺母」文化乃美國二十世紀大眾文化的主流。
　　
　　本書內文的章節間，環環相扣，推論層次分明。作者認為，美國大眾文化的發展其實是「分離和個體化」（separation-individuation）的深化過程。在這個「個體化革命」的過程中，「媽」代表人生的早期，被定位成個體成長的「路障」或「絆腳石」，唯有除之而後快。書中，作者將美國文化裡廣泛彌漫的「殺母」意識，追溯至19、20世紀之交的「世紀末」，指出它是一股與基督教背道而馳的世俗化潮流。該股潮流發展至世紀中葉，又與尼采傳統的仇母論與美國性別角色論匯聚成一股巨流，譜成「殺母」的文化背景。
　　
　　1960年代，則是殺母經典著作的高峰期，殺母意識成為美國文化中的「八股」與「共識」，在無數的電影、小說、詩作、專書中出現。此時期的「殺母」，幾近泛濫程度，有如「反共抗俄」般成為時代精神。繼之，作者探討至二十世紀末「殺母」的後續演變發展：女性主義與殺母意識之間不同層面的互動，以及與「殺母」相關的「殺子」、「殺狂慕者（粉絲）」等議題。
　　
　　此外，本書附錄的七篇文章中，對殺母主題從不同角度予以補充，包括：美國人如何看中國人性格、美國文化中的殺父幻想，「殺母」是否接近尾聲，美國文化中與殺母唱反調的部分等。
　　
　　特別值得一提的是，本書對影響美國文化的一些重要人物及其作品，例如：達爾文、尼采、懷寧格、勞倫斯、佛洛伊德、蘇理文、馬爾庫塞、沙林傑……等，多有引述分析。當然，書中一定會論及女權、女性主義對「賢妻良母」重炮抨擊，及如費理丹(Betty Friedan)、黎契(Adriene Rich)、法拉黛(Nancy Friday)、亞堪納(Judith Arcana)……等人的重要作品。本書同時也解答了美國文化史上一些重要課題，像是：原野理想、殺父娶母、大媽咪主義、邊疆理論、世紀末思潮、白色願望時代、杜鵑窩情結、性別教條、陽具型女人、吉力根學說、哈林的文藝復興、自然寫作、多樣相的變態、芝加哥七君子、M體質 W體質、「婦之性」（gynesexual）和「母之性」（matrisexual）、父母子「永恒三角」……等等。
　　
　　《殺母的文化》不但具有學術性的深度與創見，論理邏輯清晰，脈絡清楚，可列為大學歷史系、心理系、女性研究、文化研究等各學科的必備參考書。同時，此書行文保持作者一貫的獨特風格，筆鋒平實但批判時卻又冷冽如精準的手術刀。《殺母的文化》絕對是一部原創性十足的著作，值得一謮。讀者讀此書，可以嚴肅心情，一章一節地跟著作者深究美國歷史文化中那驚人 「真相」；也可以輕鬆心情跟著作者進行一場對無數部電影、小說有深度又趣味盎然的美國文化知性之旅。