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前言
「2016年歷史學研究生論文聯合研討會」，由國立臺灣大學歷史系《史原》、國立政治大學歷史系《政大史粹》、國立臺灣師範大學歷史系《史耘》三個研究生期刊於2016年7月2日聯合舉辦，藉此讓三校研究生有互相學習與切磋的機會。本次研討會訂有五個主題，分兩個場地同步舉行，「宮廷文化與政治」、「明代心學的演變與特徵」、「蒙書與孺子養育」在臺大文學院文二十教室，「政治、權力與文化再現」、「地域、空間與論述」在臺大文學院會議室。以下簡述各場次發表及討論概況。
宮廷文化與政治
首位報告人為何幸真（臺大歷史系博士生），發表〈明代嘉靖以前北京宮廷節慶宴遊的場所及其政治意涵：以元宵、端午為中心（1403-1566）〉。其研究動機是為了掌握制度的實踐與彈性，以及人在制度中的角色等問題，文章結合空間因素與政治背景，並且討論節慶遊宴的舉行方式、內容、地點及其政治意涵。明代宮廷宴遊形態大概在永樂、宣德年間底定，接著討論景泰到嘉靖年間西苑地位的變動，雖然仁壽宮地位下降，然宮廷節慶仍多在西苑舉行，至於東苑被放棄，也和皇帝本身經驗有關。
最後作者談到宴遊的政治意涵，包含「祖制」、端午射柳與皇帝軍事經營的關係、宴遊作為一種展演等。評論人為傅范維（臺師大歷史系博士生）建議作者可以對正德朝多加著墨；張居正提出增修《大明會典》的政治環境與歷史背景，可以作為討論「祖制」時的參考；文中應該梳理萬曆到天啟年間的政治變化。
第二位發表人為崔玲（政大歷史系博士生），論文題目為〈《千里江山圖》作為君、臣、宮廷畫家互動的媒介〉。文中指出王希孟的《千里江山圖》被後人視為大青綠山水畫的頂峰，卻沒有被宋徽宗收錄於《宣和畫譜》，而是被賜予宰相蔡京，發表人以蔡京題字為線索，推測或因王希孟身分低微或功力不足所致，並探討《千里江山圖》在畫家、皇帝徽宗、宰相蔡京三者互動中所扮演.....（詳見全文）（本文原刊於《臺大歷史系學術通訊》第21期）
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