臺灣原住民族圖書資訊中心電子報第11期
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本期電子報內容

中心近期活動

  98年4月電影欣賞:孩子要回家、海角七號
  98年5月電影欣賞:何處是我朋友的家、真愛一世情

中心活動報導

  宜蘭縣南澳鄉巡迴展
文 / 曾詩穎 [全文]

館藏導讀

  阿拉不是一定要
  山豬。飛鼠。撒可努
  笛鸛
  部落記憶—霧社事件的口述歷史
  我的秘密河流
文 / 羅瑞君 [全文]
文 / 蘇建豪 [全文]
文 / 曾詩穎 [全文]
文 / 張羽萍 [全文]
文 / 金佳澤 [全文]

好站推介

  Pacific islands Museums Association (PIMA)太平洋島嶼博物館協會
  Tobwabba Art - Authentic Australian Aboriginal Art 權威澳洲原住民藝術網
  AIATSIS (Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait islander Studies )澳洲原住民與托雷斯海峽(Torres Strait)島民研究

原民快訊

  重要新聞回顧
  近期活動
 

【中心近期活動】

  98年4月電影欣賞  

片名 孩子要回家 海角七號
內容

電影故事發生在1931年,那時候的澳洲人正厲行種族淨化政策的優生理論,澳洲開發初期有不少 白人隨著鐵路工程到處留情,和原住民婦女發生關係生下子女後就繼續前行開發,留下混血的half-carte的子女清寒渡日。

電影中的原住民委員會主委Neville是真實存在的官員,他是優生學的信徒,認定澳洲原住民的基因、等級都遠不如歐洲白人,既然白人留下了那麼多的混血後裔,切斷混血後裔與原住民母親的關係,強迫他們接受白人的教育、信仰,久而久之,不需三代的時光,就能夠淨化澳洲,提昇澳洲人的水平。

電影在這樣的時代背景下就描寫Molly, Daisy 和Gracie被白人強行帶走,送往兩千公里外的改造營,修女會洗淨她們的身體,給她們溫暖的臥鋪,充裕的食物,只要求她們忘掉母語,改說英語,接納白人的宗教和禮儀,將來好做白人的奴僕和管家。他們相信這樣的改造工程改善了她們的生活品質,至於她們對家鄉的思念,對母親的惦掛,白人總是一笑置之,有吃有喝,有穿有住,一切都不收費,那不是恩澤是什麼?為什麼澳洲的原住民就不知感激呢?

 

六十多年前,日籍男老師隻身搭上了離開台灣的船隻,離開了他在台灣的戀人,友子。充滿懷念與愛戀的字句,化為書信,六十多年後寄達恆春尋找著昔戀人。

六十多年後,失意的樂團主唱阿嘉,在繼父安排下,當起了恆春小鎮的特約郵差;郵件中來自日本的包裹,寫著日據時代舊址「恆春郡海角七號番地」,....來自日本的過氣模特兒友子,被迫留在恆春,做起演唱會的相關工作。為了爭取難得的表演機會,阿嘉的繼父發起自組樂團的行動,樂團的成員則來自當地居民,主唱阿嘉、老郵差茂伯、機車行黑手水蛙、唱詩班鋼琴伴奏大大、小米酒業務員馬拉桑、交通警察勞馬父子,組合出了一個讓人跌破眼鏡的樂團。

阿嘉終於決定打起精神,重整樂團,他們的音樂夢是否能夠實現?沉睡了六十年的情書是否會安然送到信件的主人「友子」手中?而阿嘉跟友子的戀情,是否能夠繼續發展下去?

播放時間 每週六日09:50~11:30 每週六日14:00~16:10

98年5月電影欣賞

片名
何處是我朋友的家
真愛一世情
內容

對許多小孩來說,一天中最難熬的時刻,是老師在課堂上檢查家庭作業的那一剎那。

雷吒就因為連續兩天把家庭作業寫在不合學校規定的筆記簿上,當場受到老師的警告,如果再犯就要嚴懲.然而當雷吒的同學阿瑪放學回到家中時,卻發現書包裡多了雷吒的作業簿。

但問題是雷吒住在另一個山頭的村落裡,他怎樣才能將作業簿交回雷吒的手中呢?阿瑪除了不知道同學的地址外,所面對的「挑戰」包括了媽媽要他照顧弟弟、爺爺叫他去買香菸…終於阿默想出了「兩全其美」的解決方法,電影就在第二天,老師檢查簿子,說聲很好之後結束了。

 

二十世紀初,有一退伍將領帶著一家老小與印地安人,一同在在鄉野定居,父親(安東尼霍普金斯)與三個兒子過著平靜的生活。二子崔斯汀(布萊德彼特)最得父親寵愛,自小由印第安人頭目一刀教導,身手不凡,機智過人。三子山莫到城裡探望母親時,邂逅蘇姍娜(茱莉亞歐蒙)迅速訂了婚﹒他偕未婚妻回家,原想就此安定下來。

不料一次世界大戰爆發,山莫想效法父親報效國家,長子艾佛瑞亦有意參戰,父親大怒,蘇珊不知所措,懇請崔斯汀保護山莫,對蘇珊動情的崔斯汀答應了她。縱使崔斯汀全力保護山莫,他仍不幸戰死沙場,崔斯汀深深自責退役後仍不願回家,而到海上自我放逐;艾佛瑞回家後向蘇珊表白。

但不為蘇珊所接受;浪子崔斯汀回返,立刻接獲芳心,受挫的艾佛瑞,決定離家到都市發展,最後當上國會議員;崔斯汀無法安定下來。離開了愛人與家人身邊﹒苦守家中的蘇珊,最後還是嫁給了事業成功的艾佛瑞;飄泊多年的崔斯汀回家後,娶了印第安女孩小伊莎貝拉,過著快樂的生活。

牲口價格大跌,崔斯汀以運販私酒維生,觸怒同樣販賣私酒的官員(艾佛瑞手下)雙方爆發衝突,崔斯汀之妻因而喪命;艾佛瑞深咸內疚,後悔不已的蘇珊舉槍自盡,一切的恩怨到此為止,崔斯汀拜託哥哥照顧兩個孩子,繼續飄泊,遠離過去的是是非非。

播放時間
每週六日10:00~11:30 每週六日14:10~16:30
 

【中心活動報導】

  「讓書出走到部落」巡迴展 文/ 曾詩穎

今年原民中心特別規劃了「讓書出走到部落」巡迴展,希望能透過這樣一個巡迴展活動,落實部落社區圖書資訊服務,推廣原民中心到各部落地區,促進對原民中心之認識,讓原民中心能與原住民鄉鎮的民眾、圖書館等進行資源交流分享。而原民中心也希望藉由這樣的活動將觸角延伸到部落地區文史工作室,與地方文史工作者建立友好關係,有助於地方文史資料徵集。 (more)

 
 

【館藏導讀】

  阿拉不是一定要            文 / 羅瑞君

作    者:庫忽瑪 (Kourouma, Ahmadou) ;林力雲譯
出版項:臺北市:大塊文化出版。臺北縣三重市:北城總經銷。
出版年:2002[民91];初版
ISBN:986-7975-43-X
中心館藏連結

《阿拉不是一定要》,是非洲當代文學作家,阿瑪杜‧庫忽瑪(Ahmadou Kourouma)的經典作品,並以此書獲得2000年法國「荷諾多獎」(prix Renaudot)。全書名定為「阿拉不是一定要對祂在這世界上的每件事都公平」,以象牙海岸為背景,描述一個馬林凱族孩童畢哈以瑪的成長過程,堪稱黑色非洲最黑色的故事。 (more)

 

  山豬。飛鼠。撒可努           文 / 蘇建豪

作   者:亞榮隆。撒可努 (漢名:戴志強)
出版項:臺北市 : 臺北縣板橋市:書林出版:耶魯國際文化
出版年:2005[民94]
ISBN:957-8323-63-8
中心館藏連結

獵人,在排灣族的言語裡指的是:能聽得懂土地和自然語言的人;沒有自私和利益,最知道分享的人;能力和武功智慧豐厚的象徵。所以,獵人的真正意義,不是在於狩獵,而是一個與自然、土地的溝通者。 (more)

 

  笛鸛:大巴六九部落之大正年間           文 / 曾詩穎

著   者:巴代(Badai)
出版項:臺北市 : 麥田,城邦文化出版 初版
ISBN:978-986-173-280-0
中心館藏連結

此書內容主要分為二部分,一為自殺事件,透過此一自殺事件,讓整個大巴六九部落全部動員,另一為槍枝失竊事件,此一事件考驗著部落首領危機處理能力,悠關大巴六九部落與大南部落之間的關係,進而也影響到日本人對大巴六九部落起防範之心。 (more)

 

  部落記憶—霧社事件的口述歷史           文 / 張羽萍


作    者:Kumu Tapas(姑目‧荅芭絲)
出版項:台北市:翰蘆圖書
出版年:2004[民93];初版
ISBN:986-7522-07-9 第1冊、986-7522-08-7 第2冊
中心館藏連結

發生於一九三0年的霧社事件是臺灣原住民族史上的重大事件,過去對霧社事件的歷史詮釋主要集中在原住民「抗日」或「抗暴」的主軸上;而Kumu Tapas(姑目‧荅芭絲,南投仁愛鄉賽德克族)這本著作的問世,提供了霧社事件一個不同詮釋與理解觀點,「挖掘記憶換回的不是歷史的再現,挖掘記憶其實是在重塑歷史」,作者為本書所下的重要註解。Kumu Tapas從一個賽德克女性的身份,重新遊走事件發生的部落現場,進行一場地毯式的訪談記錄,重新喚起已然沈澱在耆老心中的記憶,試圖重組零碎片段與紛雜凌亂的事件片段,重新勾勒描繪可以代表部落自身觀點的歷史樣貌,使得作為事件主角的賽德克族不再處於歷史的靜音,同時也營造出口述資料與歷史文獻對話交流的契機,在在是本書非常重要的貢獻。 (more)

 

  我的秘密河流           文 / 金佳澤

作   者:葛倫薇爾 (Grenville, Kate) ; 林麗冠譯
出版項:臺北縣新店市 : 木馬文化出版 : 遠足文化發行
出版年:2008[民97];初版
ISBN:978-986-6973-90-1
中心館藏連結

十八世紀中期以前,澳洲大陸僅是想像中的存在。直至1770年,探險家詹姆士‧庫克船長艦隊抵達澳洲沿海,幾年後,英國政府決定將此地作為罪犯的流放地。然而,早在英國人到達澳大利亞前,澳洲原住民族早已定居在此,他們在嚴酷的氣候和地理條件下,靠打獵和採集維生。這一切在英國人抵達後,全然變樣。他們不是「佔領」土地,而是從原住民手中「奪取」來。 (more)

 

【好站推介】

  Pacific islands Museums Association (PIMA)太平洋島嶼博物館協會
     
http://www.pacificislandsmuseum.org/

這是太平洋島嶼博物館協會(簡稱PIMA),以及國際古蹟遺址協會(簡稱ICOMOS)的網站。這兩個協會具有共同的目的與義務,包括:整合協助太平洋島嶼遺產管理的專業人士與機構,建立溝通連結管道;促進太平洋地區本土性、區域性與國家文化機構的自我意識,守護並保存太平洋遺產;在太平洋島嶼地區之地方性協會之間傳播文化遺產資訊;促進實體與非實體文化遺產的復原與保護。這個網頁提供相當豐富的太平洋島嶼文化資訊。
 

  Tobwabba Art - Authentic Australian Aboriginal Art 權威澳洲原住民藝術網
     
http://www.tobwabba.com.au/

Tobwabba藝術網提供原住民藝術家的作品收藏。這裡收的藝術品主要是當代海岸一帶的原住民藝術,他們以一種延伸性、高度破壞性的方式與歷史產生連結,試圖經由現代的、都市的藝術形式的創造,喚回其原初的本質。正是這種創新與藝術的象徵主義造就 Tobwabba藝術網的成功。這裡也提供這22位藝術家的個別介紹、 Tobwabba的歷史介紹等。
 

  AIATSIS (Australian Institute of Aboriginal and Torres Strait islander Studies )澳洲原住民與托雷斯海峽(Torres Strait)島民研究
     
http://www.aiatsis.gov.au/

澳洲原住民與托雷斯海峽(Torres Strait)島民研究機構(簡稱AIATSIS),是世界上關於原住民與托雷斯海峽島民生活形態與文化研究首要的資訊與研究機構。該機構從事並獎勵學術性與社區倫理為基礎的研究,擁有無數的影片、照片、影音記錄與世界上為數最多的出版典藏暨其他原住民研究的素材資源,並擁有自己的出版社。其所舉辦的相關活動屢屢證明並喚醒所有澳洲居民與其他國家人民對於澳洲原住民文化、歷史之豐富性與多樣性的共同體認。
 

【原民快訊】

  【重要新聞回顧】

  1. 陳情半世紀 阿美族人再爭土地權(原住民族電視台.2009/03/23 )
  2. 餘生館未取得執照 地方盼速啟用(原住民族電視台.2009/03/23 )
  3. 全國原民運動會 3/28桃園登場(原住民族電視台.2009/03/23 )
  4. 回歸部落 狼煙聯盟開放式論壇(原住民族電視台.2009/03/22 )
  5. suming演唱會 籌部落學習經費(原住民族電視台.2009/03/21 )
  6. 巴西原住民 土地爭議官司勝訴(原住民族電視台.2009/03/20 )
  7. 電光社區合作社 族人生活依賴(原住民族電視台.2009/03/20 )
  8. 電光國小入選商週刊 具特色小學(原住民族電視台.2009/03/20 )
  9. 電影動畫 原民導演漸嶄露頭角(原住民族電視台.2009/03/20 )
  10. 重現霧社事件 風中緋櫻4/8首演(原住民族電視台.2009/03/20 )
  11. 台加研討會 首推阿美傳統醫療(原住民族電視台.2009/03/20 )

【近期推薦活動】

  1. 2009台灣國際民族誌影展 ~ 身體與靈魂 (真善美戲院(台北市漢中街116號7樓,捷運西門站6號出口). 2009/10/02-2009/10/06 )
  2. urivangerau走在文化的絲路-2009年當代原住民藝術家創作聯展 (屏東縣瑪家鄉台灣原住民文化園區. 2009/03/09-2009/05/31 )
  3. 2009 年原住民學生數理教育學術研討會徵稿通告(國立臺東大學(台東校區)(95002 台東市中華路一段 684 號)教學大樓視聽教室. 2009/05/29-2009/05/30 )
  4. 第一屆原住民族知識體系研討會(東華大學原住民民族學院 國際會議廳 (花蓮縣壽豐鄉志學村大學路2段1號). 2009/05/08-2009/05/09 )
  5. 公開的密室——博物館典藏保存技術特展(國立臺灣史前文化博物館第四特展室. 2008/11/21-2009/05/03 )
  6. 97學年度全國師生鄉土歌謠比賽(桃園縣立平鎮高級中學. 2009/03/01-2009/04/30 )
  7. 宜蘭縣原住民文教促進會辦理原住民教育及文化活動實施計畫(伊娜泰雅工作坊. 2009/04/12-2009/04/26 )
  8. 第三屆Makapahay公主勇士選拔活動(臺東市公所. 2009/02/03-2009/03/30 )
 

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